¿Qué es la Diversidad?

La multitud de formas que presentan los organismos vivos apenas puede ser abarcada en su conjunto. Ningún individuo es exactamente igual a otro; incluso dentro de comunidades estrechamente emparentadas se encuentra una fuerte variación, ello es particularmente perceptible en lo que respecta al hombre, animales y plantas, en relación con ello es posible distinguir una gran multitud de estirpes, se calcula que actualmente existen unas 500.000 especies vegetales y más de dos millones de especies animales.


Entendemos por diversidad biológica o biodiversidad la variedad de formas de vida que habitan la tierra. 
La diversidad se compone no sólo de un elemento, sino de la variación y la abundancia relativa de especies, de modo que las medidas de diversidad consideran estos dos factores: riqueza de especies, que es el número de especies; y uniformidad, esto es, en qué medida son abundantes las poblaciones de cada especie.  
  • Diversidad de ecosistemas:
Viene dada por la multitud de ecosistemas que integran la tierra. En este nivel de diversidad existe cierta imprecisión por la dificultad de aislar el concepto de ecosistema, ya que hay que cuantificar los factores que diferencian dos ecosistemas. Lo más normal para su definición es atender a las especies animales y vegetales que los habitan.

  • Diversidad paisajística:
En este nivel se englobarían los ecosistemas, en el cual una sola unidad de paisaje estaría formada por uno o varios ecosistemas.

El Conocimiento Ecológico Ancestral

Los pueblos indígenas de la costa, sierra y selva de nuestro país, son portadores de una vasta sabiduría ancestral acerca del mundo y la ecología.

Sus conocimientos sobre los ecosistemas, el agua, la biodiversidad, el clima o las actividades agropecuarias, entre muchos otros temas, tienen una relevancia crucial para la conservación de la biodiversidad y, en general, la sostenibilidad ambiental. 

No obstante, en las sociedades modernas ha habido la tendencia de que este conocimiento ecológico local sea desplazado por el conocimiento científico.

De acuerdo a este conocimiento ecológico ancestral Tarcila Rivera, presidenta de la Asociación Chirapac Perú, expresa que “nosotros tenemos conocimientos, tecnologías ancestrales y mucho que aportar tanto para los programas de mitigación del impacto ambiental, como de adaptación al cambio climático”. 

Las comunidades andinas saben de adaptaciones de cultivos y de ciclos agrícolas, saberes milenarios que lamentablemente se están perdiendo.

En la región San Martín, por ejemplo, el uso de las plantas amazónicas se encuentra estrechamente ligado al conocimiento ancestral de los pueblos originarios. Esta región de la Amazonía peruana tiene características ecológicas especiales donde confluyen zonas de vida del llano amazónico y del ande, que a lo largo de los siglos ha favorecido al intercambio y el mestizaje, y nutrido la identidad de los pueblos amazónicos.





Las poblaciones originarias de San Martín consideran a las plantas amazónicas y al conocimiento médico ancestral como parte de su patrimonio cultural. 

Su revalorización y recuperación contribuyen hoy en forma decisiva al afianzamiento de la identidad cultural de los pueblos amazónicos, pero a la vez pueden aportar en el mediano y largo plazo a una propuesta estratégica para el desarrollo económico de estos pueblos y para la gestión sostenible del territorio y los recursos naturales.

Campaña de la Marca Perú




¿A dónde nos llevará el bus rojo de la Marca Perú en su segunda incursión por el mundo? ¿Qué pueblo será bendecido esta vez con una inolvidable explosión de color, calor... y sabor a peruanidad? Pon play y abórdalo ya, porque el Perú es una gran marca... ¡y todos estamos invitados a ser sus embajadores!

Felices Fiestas Patrias Perú

Mollepata nueva ruta estratégica del Camino Inca


El gobierno peruano preocupado por la diversificación de la economía y el desarrollo sostenible que permita a la gente de los Andes está proponiendo nuevas estrategias en cuanto al cultivo alternativo y el turismo vivencial lo cual ha sido plenamente reconocido por el alcalde de Mollepata, Marco Antonio Chacón Delgado.


Mollepata es una de las rutas estratégicas del Camino Inca además de ser acceso a uno de los complejos arqueológicos más importantes de estos últimos tiempos que es Choquequirao, la cual ha sido elegida para un plan piloto, el cual promueve la adquisición de insumos regionales por parte de las agencias de turismo.

Por otro lado el presidente de la Asociación de Productores de Palta de Mollepata, Víctor Flores Sotomayor espera lograr un gran desarrollo de su región promoviendo el turismo vivencial para lo cual espera la visita de los turistas extranjeros especialmente de los europeos que pasan por Mollepata en su recorrido hacia Machu Picchu.

El Camino Inca comienza en Mollepata a una altitud de 2.800 msnm. es un camino alternativo que comienza desde este poblado hasta Santa Teresa.



Festividad Señor de la Caña de Chiclin

El mes de Junio se envuelve en fervor en la ex-hacienda Chiclin, en el valle de Chicama en La Libertad, por lo cual todos los trujillanos y chiclinenses, están invitados a la gran festividad en honor al "Señor de la Caña", que se realiza desde el año de 1932. 


El mes de junio se envuelve en fervor en la ex-hacienda Chiclin, en el valle de Chicama en La Libertad, por lo cual todos los trujillanos y chiclinenses, están invitados a la gran festividad en honor al "Señor de la Caña", que se realiza desde el año de 1932.Los pobladores de Chiclin son gente acogedora y servicial, que los esperan con los brazos abiertos a todos los hijos de Chiclin que regresan de todas partes para rendir fervor a su santo patrón.


Chiclin
 Cuna de Cultura y Deporte


Es por estas fechas que los visitantes aumentan ya que es una de las festividades más grandes e importantes de toda la provincia de Ascope en La Libertad.
Plaza Principal Cristo Rey - Chiclin

Una de las más antiguas y grandes fiestas religiosas que tiene el valle de Chicama se inicia este fin de semana a solo una hora de Trujillo.

En honor al Señor de la Caña, santo patrón de Chiclin y Salamanca, se lleva a cabo una gran verbena y show artístico, donde participan artistas de la provincia de Ascope y de la ciudad de Trujillo.


Para la fiesta central del Señor de la Caña, desfilarán bandas de músicos y caballos de paso, mientras que en el coliseo de gallos se juega un surtido pollón.

Las festividades son diversas y ya se empezaron a escuchar los repiques como señal de celebración en los días previos a la fiesta central, con bandas, concursos de marinera, presentación de mariachis y procesión del "inter" con un gran sentido de devoción por todos los chiclinenses.

"El inter" listo para salir en procesión 

Como todos los años, se realizará "El Paseo de Ceras", donde se hacen presentes agrupaciones con diversas danzas folclóricas, siendo la más esperada, la tradicional danza de Chiclin y de todo el valle de chicama, "Las Huanquillas", que con gran orgullo se desarrolla siempre acompañados de los diablos rojos.

Por la noche se quemará un castillo de más de 10 piezas de fuegos artificiales y el baile popular con reconocidas orquestas.


Chiclin espera su visita para celebrar esta gran fiesta donde saldrá en procesión la sagrada imagen del "Señor de la Caña".

Los esperamos en las Festividades en honor al "Señor de la Caña de Chiclin"

La nueva Cultura del Agua


Hacer una buena gestión del agua, supone estar informados, generar conocimientos sobre los aspectos físicos y sociales de nuestras cuencas, tomar decisiones que mejoren nuestro aprovechamiento, manejo y distribución. Pero sobre todo, debe asegurar el agua para todos los ciudadanos, bajo criterios de calidad, cantidad y oportunidad, con inclusión social.

La “Gestión del Agua” debe ser integrada, eso significa considerar que existen diversas demandas de los usuarios que están en la cuenca alta, media o baja, y que es necesario equilibrar estas demandas y satisfacer los diversos usos del agua, como el uso poblacional, agrícola e industrial.


Además, esta gestión integrada del agua, debe respetar los usos y costumbres de la gestión del agua de los diversos pueblos. Finalmente, la gestión integrada del agua, debe estar estrechamente vinculada a los objetivos de desarrollo local y regional.

La gestión integrada del agua tiene que apoyarse en la “hidrosolidaridad” y la “Cultura de Paz”. De modo que asociemos el agua con la ética, la equidad, la justicia, e inclusión social, así como el dialogo, la transparencia, la participación de ciudadanos. Hablar de hidrosolidaridad es hablar de hermandad y compromiso con una “cultura de paz”, respeto a la vida, al ser humano y a su dignidad.



Conoce el encanto de Quishuar Huancavelica - Perú


El distrito peruano de Quishuar es uno de los 18 distritos que conforman la Provincia de Tayacaja, ubicada en el Departamento de Huancavelica, perteneciente a la Región Huancavelica, Perú.
Vista panorámica del distrito de Quishuar 
Quishuar es un pintoresco pueblo localizado en pleno corazón de los andes centrales, forma parte de uno de los diecisiete distritos de la provincia de Tayacaja, ubicado en el departamento de Huancavelica. Se encuentra a media hora de viaje de Salcambamba, la cual constituye la única vía de acceso al pueblo. Se encuentra a dos horas y media de la provincia de Pampas, Tayacaja.

El nombre del pueblo de Quishuar se debe a la existencia del árbol denominado quishuar. Este se mantiene hasta la fecha y el cual va en aumento en lugares como: CjantuRuri (cantuta baja). Esta planta es propia de la zona quechua y crece cerca de los arroyos a 3,600 m.s.n.m., es de tamaño mediano, sus hojas de color verde en el anverso y velloso blanquecino en el reverso.

Plaza principal en el corazón de Quishuar
Sin duda, Quishuar es uno de los distritos más jóvenes de la provincia de Tayacaja; sin embargo, este pueblo tiene una dimensión cronológica que arranca desde tiempos inmemorables, cuyas raíces étnicas provienen de los quechuas “tayaccasas”.

Se sabe que los primeros pobladores del distrito vivían en la zona denominada "Villacapata", lugar ubicado a 1900 msnm, de clima cálido y propicio para el cultivo de todo tipo de frutas y menestras, en esta zona permanecieron por muchos años. Se conoce que en varias oportunidades los pobladores de este lugar fueron atacados por epidemias de “fiebre amarilla” y otros tipos de enfermedades tropicales propias de la zona, que los obligó a trasladar su lugar de residencia a lo que actualmente es la capital distrital ubicada a 3130 m.s.n.m.

Este nuevo centro poblado fue conocido inicialmente como “Tayrán”, pero posteriormente el pueblo toma el nombre de "Quishuar", nombre que ha permanecido hasta el día de hoy. A la luz de las fuentes orales, recogidas de los hombres y mujeres más notables y longevas del distrito, se descubre que el nombre de este pintoresco pueblo proviene de una conocida planta que abundaba en la zona llamada “quishuarsacha”, un arbusto que crece y se desarrolla en altitudes de 2800 m.s.n.m. a más.
El Cristo Redentor es una obra que fue realizada por las Bodas de Oro de su creación política como distrito de Tayacaja
Quishuar inicialmente perteneció al distrito de Salcabamba, siendo por muchos años un anexo del mismo; sin embargo, en la década de los años cincuenta, las principales autoridades y líderes de la zona se propusieron hacer las gestiones correspondientes para la distritalización del pueblo. Trabajaron muchos años para conseguir hacer de Quishuar un distrito.

Según comentarios de algunos lugareños de edad avanzada (que aún viven), dichas gestiones las realizaron en la capital de la Republica del Perú, Lima, la misma que consistió en sobornar a algunos diputados del congreso, para que intervinieran a favor de las pretensiones de convertir a Quishuar en distrito, ya que estos personajes no movían un dedo, si antes no había dinero de por medio; para lo cual, la población tuvo que hacer una bolsa común para hace frente a estas demandas.

Festividad
16 de Julio Virgen del Carmen, se celebra durante una semana entera.
24 de Julio Fiesta de Santiago, se celebra además en todo el mes de Agosto.

Clima
El clima en el distrito de Quishuar, como en el de la mayor parte de los Andes peruanos, esta caracterizado por la alternancia estacional y controlada por la topografía y la altitud. En este sentido, la mayor parte de la superficie territorial del distrito (parte media y alta), tiene un clima templado moderado lluvioso.
La temperatura en el poblado de Quishuar es la máxima de 24º C y la mínima de 10º C. Se caracteriza por tener un invierno seco templado en el día y frígido en la noche. Las precipitaciones se presentan en dos épocas bien definidas, un periodo lluvioso que dura entre los meses de octubre a marzo y un periodo seco entre los meses de abril a Setiembre.

El encanto de Quishuar

1.Tiene una hermosa plaza principal adornada por una bella glorieta
2.Su Iglesia Matriz se encuentra en el corazón del pueblo terminada de construir en 1930 es de singular belleza.
3. El Cristo Redentor desde lo alto del pueblo da la bienvenida y despide a todos aquellos viajeros que visitan este bello pueblo.
4.Los Restos Arqueológicos de Gentil Machay es una cueva que se utilizó con fines funerarios pre incaicos y se encuentra a 1 km al noroeste de la plaza del pueblo.
5.La casa hacienda Vilcapata, situada a 7km, data del Siglo XVII y fue construida por los Jesuitas, la cual es un complejo habitacional.
6.Los restos arqueológicos de Letramachay están ubicados a 9 km. de Quishuar, ahí se puede observar una zona de petroglifos y pinturas rupestres de los antepasados que habitaron esta zona.

Atrévete a conocer Quishuar




Te Amare - William Luna



Te Amare es una hermosa canción del cantautor William Luna (Cusco - Perú) como siempre su interpretación eleva la música andina a niveles de adoración. Disfrúten de este video en vivo.

Festival del Agua en Lima

Durante todo el mes de Junio se está llevando a cabo esta importante exposición que busca generar conciencia sobre el uso del Agua e invitar a que todos nos preguntemos de dónde viene este recurso vital que corre cuando abrimos el caño y a dónde va la que botamos.

Por ello, en el Circuito Mágico del Agua, se presenta la exposición itinerante Agua: un patrimonio que circula de mano en mano, un logro conjunto de la Municipalidad de Lima, la Autoridad Nacional del Agua, la Embajada de Colombia y el Banco de la República de Colombia. 

El propósito de esta exposición es ofrecer información sobre las cuencas hidrográficas del norte de Sudamérica, aquellas que vivimos, habitamos y afectamos en nuestro diario transcurrir: Amazonas, Orinoco, Maracaibo, Atrato, Magdalena y Pacífico.



La muestra, que está muy bien lograda y mejor presentada, ha sido hecha pensando en todos los públicos, en lenguaje simple, de forma gráfica y de una manera muy atractiva, que incluye mapas interactivos, información desde geográfica hasta literaria, películas y móviles que son un llamado a preguntarnos por qué si las regiones andina y amazónica están entre las más ricas del planeta en recurso hídrico, en América Latina más de cien millones de personas carecen de agua potable y alcantarillado.

La exposición  se divide en tres capítulos: Yo vivo, Yo habito, Yo afecto; cada uno, a través de paneles, fotografías, pinturas, grabados y videos, expone diversas perspectivas que explican por qué el agua es un patrimonio colectivo y por qué para gestionarla necesitamos una “nueva cultura del agua”.

Parte simpática de la exposición la hacen la infinidad de palabras que remiten al agua y todas las frases, refranes, canciones o consejos que aluden a sus beneficios. Otros datos que llaman la atención de los asistentes son las cantidades de agua que se necesitan para producir una serie de alimentos. Como ejemplos, para producir un kilo de arroz se necesitan 3,400 litros de agua; un vaso de cerveza requiere 75 litros, la mayoría para la producción de cebada; un kilo de carne de vaca, 15,500 litros, que incluyen el líquido que bebe el ganado y el que requiere su comida, un microchip, 32 litros de agua.

En resumen, la exposición, que permanecerá abierta al público todo este mes, es un buen llamado a crear conciencia sobre la importancia de cuidar el agua, considerando que se trata de un recurso que ya comienza a escasear en muchas partes del mundo. Ello será un problema para las generaciones futuras si no tomamos acciones inmediatas.

Programación de lo que se viene en el Festival del Agua - Lima 2012

Cuanto de Mí - Rafo Ráez & Los Paranoias

Increíble tema presentado en vivo en el programa de señal de cable peruano Jammin. Una gran versión de esta canción de Rafo Ráez & Los Paranoias llega para el videoclip de la semana.